淡雅清幽处士风 ──苏州园林对联欣赏
淡雅清幽处士风──苏州园林对联欣赏
□ 朱亮辉
苏州素有“园林之城”的美誉。叶圣陶先生在他的《苏州园林》中有高度的概括：“游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”我先后两次去苏州，在欣赏园林艺术的同时，也抄录了一些对联，有时翻出来读读，觉得很有欣赏价值。
具有江南水乡风味的拙政园，给我印象最深的对联是：
清斯濯缨，浊斯濯足；
智者乐水，仁者乐山。
这是一副集句联。上联出自屈原《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”表达的是一种避世隐身，自求安乐的思想。下联出自《论语·雍也》：“孔子曰：‘知（智）者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静……’”以水性活泼流畅来形容反应敏捷思想活跃，以山的稳重来形容安于义理仁慈宽厚。这是对智仁的深刻体会。
另一副对联：
花如解笑还多事；
石不能言最可人。
将景和理结合在一起，也是对人情世态的一种彻悟。拙政园最初传为唐代诗人陆龟蒙的住宅，明嘉靖正德四年御史王献臣官场失意辞归，在此建园，园名取“拙者之为政”之意。该联可以看作是园主性格和修养的写真。
“雪香云蔚”亭有联云：
蝉噪林愈静；
鸟鸣山更幽。
对联集南朝王籍《入若耶溪》名句而成，通过蝉噪与鸟鸣的描写，以动写静，将环境衬托得幽深寂静，既写出了拙政园的概貌，也流露了主人的淡泊心境。
四壁荷花三面柳；
半潭秋水一房山。
这里荷花溢彩，柳色滴翠，秋潭泛碧，山墙围园，对联将拙政园疏朗明丽，亭榭典雅，花木繁茂，水廊逶迤的景色尽括其中。
小巧玲珑，堪称园林精华的网师园濯缨水阁有一副联：
曾三颜四；
禹寸陶分。
这副对联的内涵非常丰富，联中嵌有四个人名，有四个典故。一是曾参“吾日三省吾身”的典故；二是颜渊恪守“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的典故；两典均出自《论语》，构成上联，提醒人们要加强身心修养，遵守法制规范和道德准则。三是大禹珍惜时光的典故，四是陶侃以大禹自勉的典故。《晋书·陶侃》载，陶侃常对人说：“大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。”两典构成下联，用以勉励人们珍惜时光，发奋努力。
清风明月本无价；
近水遥山皆有情。
这是小山幽旷、清水回环的沧浪亭对联。苏舜钦力主新政，得罪了保守派权贵，被贬谪而南下，寻求清净闲逸的生活，归隐苏州，花四万钱买五代吴军节度使孙承佑旧馆改建成沧浪亭，自号沧浪翁。对联是集句而成。苏舜钦的好友欧阳修《沧浪亭》诗云：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”苏舜钦《过苏州》诗云：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”
清嘉庆年间江苏巡抚、楹联大师梁章钜根据两诗集成一联，但梁章钜改“远山”为“遥山”。上联写天象。“清风”“明月”是难以捉摸的东西，且无价可贾，唯因这美丽的沧浪亭才倾之不尽，施之不竭，目遇之而成色，耳得之而为声，是何等的惬意。下联写地况。“近水”“遥山”是目可接手可触的具体景物，领略这原本无价的明月清风，欣赏这在明月清风下的水光山色，没有官场的倾轧斗争，不用担心讥谗陷害，躲进小园成一统，管他冬夏与春秋。写尽了古代文人寄情山水，淡泊明志的高尚情思。
怡园有明代董其昌的对联：
静坐参众妙；
清淡适我情。
静坐之中可超然物外，会获得许多精妙的道理；保持清淡的心理，会使自己心情舒畅；也是隐者之言，达者之见，富含哲理。
怡园听琴室（仙琴馆）对联云：
素壁有琴藏太古；
虚窗留月坐清宵。
怡园为清代顾文彬所建，顾文彬曾藏有东坡古琴，并悬于室内。北窗外有两个石峰，像两个老人侧耳听琴的模样。一张古琴蕴涵着丰富人文积淀。两座石峰则可让你尽情想象，融入主人清淡悠远的意蕴，体现了主人高雅的情致。
耦园是清代沈秉成辞官后与夫人严永华的寓所。“耦”本指两人执耜并耕之意，“耦”亦同“偶”，园名即有夫妻偕隐之意。沈、严都有文才，夫妻唱和，恩爱和睦。对联“耦园住佳耦；城西筑诗城”就是他们辞官后幸福生活的写照。另有两联云：
东园载酒西园醉；
南陌寻花北陌归。
又：
卧石听涛，满衫松色；
开门看雨，一片蕉声。
耦园有东西之分，东为“涉园”，西为书斋。他们在园中载酒寻花，听涛看雨，任意逍遥，信步往返，无拘无束，陶醉其中。前联嵌入东西南北，后联或“卧石”，或“开门”，摆脱官场羁约的轻松和闲适露于言表。刘墉在园中题有一联
闲中觅伴书为上；
身外无求睡最安。
更是把园主诗书生活的雅兴和淡泊名利的境界进行了高度的概括。
苏州园林是中国哲学思想、美学取向、人文历史和江南地方传统风俗的象征和缩影。园主多是历经仕途坎坷又具有深厚人文素养的雅士，他们在隐居后，没有了兼济天下的豪情壮志，只有独善其身的淡泊和闲适。其中的对联文辞优雅，声韵抑扬，哲思睿智，意境空灵，是传统文化深邃的积淀，也是这些思想和性情的体现。在苏州园林中，我们看到了对联在山水风景、名胜古迹、园林建筑中不可替代的艺术魅力。
